愛之詩
愛是珍惜
珍惜你所吃的食物
無論葷素
都是宇宙的能量
大地的愛
愛是珍惜
珍惜你
所看
所觸
所聞
所聽
的一切
愛是珍惜
珍惜你
珍惜過去曾發生的一切
珍惜當下正發生
以及那未曾發生的一切
珍惜未來所有的可能性
愛是珍惜
珍惜你住在其中的
身體
珍惜你住在身體裡的
自己
錄自 〈愛是你，愛是我〉 賽斯文化 許添盛
2009年10月20日 星期二
2009年10月18日 星期日
破除所有人工的罪惡感
許願池
如果你在神父的告解室裡，會聽見這樣的聲音：
「神啊！我有罪，我不夠孝順父母，賺的錢又不夠多‧‧‧」
「神啊！我不夠好，因為我不是一個好媽媽，沒辦法把家人照顧得很好‧‧‧」
「神啊！我能力不足，在辦公室比不上所有的同事，老闆交待的工作也都搞砸了‧‧‧」
「神啊！我實在有夠差勁，沒辦法永遠保持快樂開朗的心境，也幫不了別人‧‧‧」
如果你是在佛教的懺悔室裡，大概也能聽到這類的話語：
「佛啊！我不夠精進，無法開悟證果、庇蔭自己的父母、利益眾生‧‧‧」
「佛啊！我昨天又起妄念、打俇語，真是不應該，這樣不是枉費善男信女的供養嗎？」
「佛啊！我的家人生了重病，這一定是無始劫以來的業障，是我修得不好，一定是我犯了錯，才造成這樣的惡果‧‧‧」
「佛啊！我昨天又起了憤怒心、嗔恨心、忌妒心，甚至起了貪念、色心，我真是罪孽深重，我一定要嚴厲的譴責自己，否則還得了！」
身為身心靈的治療師，每次聽到類似的告解及懺悔，我真的欲哭無淚，也想起了賽斯所謂「自然的罪惡感」及「人工的罪惡感」的不同。
所謂「自然的罪惡感」，是不管任何的原因及理由，你不得在心靈及實質肉體上侵犯他人，而當你觸犯了自然的罪惡感時，唯一真正的結果是你會失去「恩寵的狀態」，不再有那種「受祝福的感覺」此時你要做的不是自責或鞭打自己，或令自己痛苦三十年，那一點用也沒有；你唯一要做的是承諾，承諾「你是受祝福的，我是受祝福的，我們都是受祝福的，爾後，我將不會再侵犯別人及大地」，一旦你做了這種「不再犯」的承諾，你立刻回到「受恩寵」的幸福感。
但是，世人編了許多理由〈如法律、正義、民族主義〉將自然的罪惡感合理化，因此戰爭、謀殺、暴力犯罪橫行，人們不再感覺到日常生活的安全感、受恩寵及幸福感。
此外，世人又為自己羅織了許多的「人工的罪惡感」。所謂人工的罪惡感，就是除了自然的罪惡感之外，所有你的自我責備和批判，覺得自己做錯事或不如別人，甚至種種對自己負面、不信任、自我否定的觀點及情緒，都是屬於罪惡感。除了自然的罪惡感會帶來你良心上的不安，你在承諾及採取了不再犯的正面行動之後，就應身心安樂，而任何人工罪惡感所帶來的自責及良心不安，都是幻相，更應該放下。
讓我們來許願吧！
願世人能夠了解：告解及懺悔真正的意義，乃在於認清自然的罪惡感的目的並非懲罰及自責，而在於帶領我們回到受恩寵及祝福的心境。
願世人破除所有人工的罪惡感，你真正該告解及懺悔的是，「為何你總是不斷的自我批判、自我否定及自我苛責，永遠覺得自己不夠好，比不上別人」，我如果是各位內在的那顆心，真不知道每天要被刺個幾刀，鞭個幾鞭呢！
如果人們總是經常的在心靈上自我否定及批判，那你又如何能喜樂及心安呢？因此，請開始真正的疼惜及接納自己吧！
錄自 「愛是你，愛是我」 賽斯文化 許添盛
如果你在神父的告解室裡，會聽見這樣的聲音：
「神啊！我有罪，我不夠孝順父母，賺的錢又不夠多‧‧‧」
「神啊！我不夠好，因為我不是一個好媽媽，沒辦法把家人照顧得很好‧‧‧」
「神啊！我能力不足，在辦公室比不上所有的同事，老闆交待的工作也都搞砸了‧‧‧」
「神啊！我實在有夠差勁，沒辦法永遠保持快樂開朗的心境，也幫不了別人‧‧‧」
如果你是在佛教的懺悔室裡，大概也能聽到這類的話語：
「佛啊！我不夠精進，無法開悟證果、庇蔭自己的父母、利益眾生‧‧‧」
「佛啊！我昨天又起妄念、打俇語，真是不應該，這樣不是枉費善男信女的供養嗎？」
「佛啊！我的家人生了重病，這一定是無始劫以來的業障，是我修得不好，一定是我犯了錯，才造成這樣的惡果‧‧‧」
「佛啊！我昨天又起了憤怒心、嗔恨心、忌妒心，甚至起了貪念、色心，我真是罪孽深重，我一定要嚴厲的譴責自己，否則還得了！」
身為身心靈的治療師，每次聽到類似的告解及懺悔，我真的欲哭無淚，也想起了賽斯所謂「自然的罪惡感」及「人工的罪惡感」的不同。
所謂「自然的罪惡感」，是不管任何的原因及理由，你不得在心靈及實質肉體上侵犯他人，而當你觸犯了自然的罪惡感時，唯一真正的結果是你會失去「恩寵的狀態」，不再有那種「受祝福的感覺」此時你要做的不是自責或鞭打自己，或令自己痛苦三十年，那一點用也沒有；你唯一要做的是承諾，承諾「你是受祝福的，我是受祝福的，我們都是受祝福的，爾後，我將不會再侵犯別人及大地」，一旦你做了這種「不再犯」的承諾，你立刻回到「受恩寵」的幸福感。
但是，世人編了許多理由〈如法律、正義、民族主義〉將自然的罪惡感合理化，因此戰爭、謀殺、暴力犯罪橫行，人們不再感覺到日常生活的安全感、受恩寵及幸福感。
此外，世人又為自己羅織了許多的「人工的罪惡感」。所謂人工的罪惡感，就是除了自然的罪惡感之外，所有你的自我責備和批判，覺得自己做錯事或不如別人，甚至種種對自己負面、不信任、自我否定的觀點及情緒，都是屬於罪惡感。除了自然的罪惡感會帶來你良心上的不安，你在承諾及採取了不再犯的正面行動之後，就應身心安樂，而任何人工罪惡感所帶來的自責及良心不安，都是幻相，更應該放下。
讓我們來許願吧！
願世人能夠了解：告解及懺悔真正的意義，乃在於認清自然的罪惡感的目的並非懲罰及自責，而在於帶領我們回到受恩寵及祝福的心境。
願世人破除所有人工的罪惡感，你真正該告解及懺悔的是，「為何你總是不斷的自我批判、自我否定及自我苛責，永遠覺得自己不夠好，比不上別人」，我如果是各位內在的那顆心，真不知道每天要被刺個幾刀，鞭個幾鞭呢！
如果人們總是經常的在心靈上自我否定及批判，那你又如何能喜樂及心安呢？因此，請開始真正的疼惜及接納自己吧！
錄自 「愛是你，愛是我」 賽斯文化 許添盛
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